odiado, humillado, mortificado

"La Reina [es] odiado, humillado, mortificado. . . para saber que ella favorece una medida es el de ciertos medios para frustrar su éxito ".
Gobernador Morris, 1 JULY 1789

Las decisiones cruciales del Tercer Estado se tomaron durante la semana que comienza el 14 de junio 1789, cuando el rey y la reina estaban en Marly, de luto por la "primera Dauphin"

(como Louis Joseph se dio a conocer con el tiempo, el pequeño fantasma que tuvo que ser distinguida de Louis Charles). Separación geográfica de Louis XVI de Versalles, donde la acción política se llevaba a cabo, tuvo el efecto de someterlo a raíz de las presiones conservadoras de sus hermanos, especialmente Artois. En esta ocasión, María Antonieta no se montó una iniciativa independiente. El rey siguió a vacilar, algo que en los últimos años le había dado la oportunidad de mostrar firmeza en contraste. Los acontecimientos recientes tenido, sin embargo, minado sus fuerzas. Ya fuera por el dolor que sentía privado o el público

odium que tuvo que soportar, la confianza de la reina se había desvanecido. Esa sensación de ser nefasto, uno cuyo destino era traer la desgracia, la perseguía de nuevo.
Esta era la mujer de quien se creía fervientemente en ciertos sectores de que tenía la intención de envenenar al rey e instalar Artois-con el argumento de que era su amante-como a largo plazo gobernante de Francia. Esta era la mujer que, de acuerdo con una obra de teatro de 1789 llamado La Destrucción de la'Aristocratism, odiaba a los franceses con tal intensidad que "con lo que me deleito bañarse en su sangre." Ella era también la mujer de la que se creía que había enérgico en secreto lejos a millones a su hermano Joseph.
Y siempre los folletos derramaron su limo resbaladizo. Artois en L'Autrichienne en Goguette tomó la

Reina de detrás en público con exclamaciones obscenas sobre su "firme y elástica" cuerpo. Si no es un ardiente amante de los hombres, María Antonieta fue un ardiente amante de la mujer; el mensaje siempre se recalcó que la Reina era insaciable-incluso cuando está solo. En Le Godemichet [Dildo] Real de 1789, la Reina fue satirizado como la diosa Juno, en un texto que se inició con Juno sentada sola "con su falda se subió. . . "Y se fue de allí. Tal vez fue su "vigor germánica" que fue el responsable, que había llevado a su desfloración incluso antes de salir de Austria. Ahora que la llevó a disfrutar de orgías con guardaespaldas en su

bebida ofrecida, así como el sexo constante, aunque María Antonieta fue, de hecho, como se ha señalado, un abstemio.
¿Quién podía respetar una criatura como una mujer, y mucho menos una reina? Una mujer que, aparte de sus apetitos sexuales, era un peligroso agente de una potencia extranjera. Todo tenía que ser verdad. Las historias habían, después de todo, han impreso una y otra vez, la repetición es un sustituto para la cínica veracidad. En palabras de la radical "Graco" Babeuf sobre esta época, Luis XVI era un burro, débil y obstinado, pero no cruel, que deberían haber sido acoplado a una joven y dulce burra; lugar que le habían dado una tigresa.
Gouverneur Morris resumió la situación con dureza en un informe de nuevo a los Estados Unidos. Poco iba a ser

esperaba de ninguna manera del Rey. En cuanto a María Antonieta, fue "odiado, humillado, mortificado" y aunque ella era intrigante para salvar "algunos restos destrozados de la autoridad real," era suficiente para saber que estaba a favor de una medida para que eso sea "los ciertos medios a frustrar su éxito. "Pero las palabras de Morris no eran más duras que la realidad de la situación de la Reina en junio y principios de julio. Un médico Inglés, John Rigby, un Whig ardiente recién llegado a Francia, la vio en Versalles sobre este tiempo y llamó la atención lo semblante de la reina había asumido "el carácter de gravedad." Cuando iba en camino a

Misa, ese viaje familiar en el que la gracia de su pasaje una vez había causado observación general, su frente estaba profundamente "corrugado" y se veía de lado a lado con los ojos entrecerrados y una expresión de sospecha de que se encontró bastante estropeado su belleza.
Apenas un político natural, y mucho menos un pensador político brillante, la Reina se hundían en una situación sin precedentes. Pero entonces lo hizo el Rey, Necker y la gran mayoría de las personas con mentalidad política en Francia. Artois podría pensar que la fuerza era la solución, pero queda por ver si esa fuerza no despertaría una acción contraria aún más peligrosa. El 17 de junio, tres días después de que el tribunal llegó a Marly, el Tercer Estado se declaró unilateralmente sea una Asamblea Nacional, y que
tenía la intención de proporcionar Francia con una nueva Constitución. El 20 de junio, cerró la puerta de la peluquería habitual en el que se conocieron, los diputados aplazaron a una de las pistas de tenis de Versalles y se administró un juramento general. Este juramento ignoró los poderes teóricos del monarca y, como tal, fue un acto de valentía bruto-o de desafío. Necker, el moderado, conciliador del tercer estado, abogó concesiones para calmar la situación. Artois y Provenza en cambio instaron al rey fuertemente a la inversa, que lleva la Reina junto con ellos.

En una escena, probablemente etapa gestionados por la duquesa de Polignac, María Antonieta apareció en la presencia del rey con sus dos hijos sobrevivientes. Empujándolos a sus brazos, ella le suplicó que se mantienen firmes. La tarjeta de la madre era, después de todo, la buena tarjeta en la mano. Cinco días después, María Antonieta recibiría los diputados encantadoramente, que detiene al pequeño Louis Charles, el "segundo Dauphin", de la mano. El 27 de junio ella una vez más apareció en un balcón con sus dos hijos en esta ocasión, al lado del Rey. Según el enviado Parman, Virieu, la Reina, de luto por su hijo perdido, estaba pálido y tenía los ojos enrojecidos. Pero ella todavía era capaz de hacer el punto de la

posición en el Estado. Y todavía podía poner en un espectáculo; fue en ese momento que el joven Chateaubriand en Versalles recibió una sonrisa de una reina que parecía "encantada con la vida", algo que recordaría casi treinta años más tarde en circunstancias extrañas.
En cuanto a Luis XVI, que era como temperamentalmente inclinado hacia la firmeza como él se sentía inclinado hacia la distensión, que adoptó por primera vez una actitud, y luego invirtió. En el proceso, él sacrificó cualquier posible ventaja de que la fuerza y ​​la claridad de propósito podrían haber traído. El Juramento del Juego de tenis, murmuró desconsoladamente, fue el 23 de junio, el rey llevó a cabo una sesión de espiritismo royale - es decir, una sesión en la que se promulgó edictos "simplemente una frase."; la reina no estaba presente.

Se negó a permitir que los tres Estates reunirse aunque reconoció la necesidad de que los estados para aprobar los impuestos en el futuro. Cuatro días más tarde se retractó de su decisión y aceptó la reunión compuesta de los tres estamentos, ya que el Tercer Estado no daba muestras de ir a su asignado cámara (por separado). Mientras tanto Mirabeau, cuyos discursos sin apuntes elocuentes fueron la celebración de los diputados en esclavo, declarado del Tercer Estado se volvió Asamblea Nacional: "Estamos aquí por la voluntad de la gente, sólo vamos a desaparecer por la fuerza de las bayonetas." La desesperada atmósfera en la corte era

informado por la condesa de Provenza a su amiga la señora de Tourbillon, en una carta de 2 de julio: "No tienes idea de lo que la vida en Versalles es como. . . "Stones estaban siendo arrojados y disparos en la noche.
El 4 de julio, el conde Misericordia informó a José II que el rey, vacilante, una vez más, no fue inclinando hacia los intereses del clero y la nobleza, mientras Necker continuó creyendo en el potencial del Tercer Estado a poner su peso en el lado de la monarquía. Como escribió Gouverneur Morris, Louis era "un hombre honesto y desea realmente hacer bueno" sin tener ya sea "Genius o Educación" para descubrir lo que podría ser buena. Mientras tanto, con los hermanos reales sosteniendo firmes puntos de vista conservadores sobre la autoridad de la monarquía, no era probable que Necker

duraría mucho tiempo en la sede del poder.
El 9 de julio se produjo otro avance revolucionario en la anterior Asamblea Nacional volvió en sí en una Asamblea Nacional Constituyente, con el poder de hacer leyes. La Fayette, el diputado por Riom donde sus fincas eran, presentaron un proyecto de declaración sobre los derechos humanos que se basa en la Declaración de Independencia americana. Mientras tanto el trazado contra Necker fue adelante, también en Versalles, mientras que en las tropas de París, hasta 30.000 de ellos, fueron llevados en contra de posibles repeticiones de esos disturbios Réveillon siniestras de abril. El 11 de julio Necker fue despedido (por segunda vez) por el Rey, y con él se fue Montmorin y otros asociados con su ministerio. En lugar de Necker vino la notoriamente conservadora Breteuil, y otros aristócratas

tales como la edad del mariscal duque de Broglie como Ministro de Guerra, y el hijo del duque de Vauguyon, Louis 'Gobernador de años antes.
Desde Necker había mantenido su popularidad con el público, su desaparición-el rey le dijo que contaba con ser su salida "del sistema y en secreto" -fue un elemento más en el salvaje disturbios discontent.9 general, el 12 de julio, lo que llevó a la cierre de los teatros y la ópera, fue sucedido por mucho peor violencia en el 13. Hubo un incidente aparentemente menor, cuando las tropas del Regimiento Royal alemán, bajo el príncipe de Lambesc, fueron apedreados. Pero la situación estalló cuando respondieron. Más tarde, Lambesc y sus hombres fueron acusados ​​de tala no sólo los alborotadores, sino también a civiles inocentes con sus sables.

Quizás Lambesc no era culpable de la brutalidad desmesurada; fue absuelto posteriormente después de una investigación. Su propia explicación era que tenía que parar la mafia apoderarse del Pont Tournant sobre el Sena. María Antonieta se mantuvo leal a él: "¡Qué mal que alguien debe ser castigado por ser fieles al Rey y obediencia a las órdenes", dijo a la Misericordia. Lambesc, hijo de la condesa de Brionne, era un primo lejano, un Lorraine no real, y la Reina retuvo su simpatía por él después emigró, abogando por su causa a su hermano Joseph.10 Sin embargo, mantuvo estos sentimientos privados, la disminución de , por ejemplo,

declararse Lambesc causa con el marqués de La Fayette, la figura dominante de la Asamblea Nacional. Su explicación-"Yo daría la impresión de creer culpable si hablaba para él" probablemente no -era la real; la verdad era que la reina sabía que sus días como un peticionario éxito fueron llegando a su fin.
El Lambesc Affair sin duda hizo un gran daño a la reputación real, con la idea de que las tropas del rey se ataca deliberadamente a su pueblo. Fue sólo un presagio de la molestia de venir. Al día siguiente, la gran fortaleza prisión, la Bastilla, fue asaltado por una multitud decidida que quería que las armas y el polvo que creían que estaban almacenados allí, con el fin de armarse en contra de la

depredaciones del estado. Algunos de sus miembros que serán saqueadas la Opéra de las armas utilizadas en el escenario fueron frustrados ", los ejes y los clubes están sólo hechos de cartón." 11
Había casi un centenar de muertos y más de setenta heridos en el curso del asalto. Se trataba principalmente de comerciantes y artesanos menores, uno de los cuales era una mujer, una lavandera. Estas bajas se convirtieron en mártires instantáneos en las leyendas de la ciudad. El gobernador de la fortaleza, el marqués de Launay, fue asesinado por la multitud furiosa después de su entrega, junto con otro funcionario; sus cabezas fueron desfilaron por las calles de picas. Hubo informes fantásticos después del descubrimiento de secretos carretadas de grano destinado al rey de personal

consumo, o de carros, blasonadas con los brazos de la Reina y cargados de ropa para ella usar como disfraz. De hecho, bien nacido-se criminal lanzó un total de siete prisioneros de Estado de dos locos, cuatro falsificadores y uno.
La seguridad de París contra ley de la calle fue arrojado inmediatamente cuestionado por este día de derramamiento de sangre y destrucción. La ordinaria Gardes Françaises, que había celebrado con sus funciones en el momento de los disturbios Réveillon en abril, ya no se podía contar con él para mantener el orden. ¿Dónde, entonces, eran los guardias suizos, bajo su coronel, el barón de Besenval, que el hombre divertido que había disfrutado de miembros de la reina de la sociedad privada durante tanto tiempo? Besenval fue ampliamente culpado por ambas partes para la retirada de los suizos a Saint Cloud en lugar de estar de pie

rápido para evitar que el tumulto se propague. Realistas creían que Besenval, ahora en sus finales de los sesenta, había actuado así con el fin de distraer la atención de la multitud desde su casa de París, que estaba provista de tesoros artísticos. Los revolucionarios estaban convencidos de lo contrario: que Besenval había dejado deliberadamente la mafia para hacer su peor momento, con el fin de que el mismo París sea destruido.
Este era un síntoma de la creciente incomprensión entre las distintas partes. La burguesía parisina comenzó a ver en la Asamblea Nacional de su baluarte no tanto contra la autoridad real como contra ley de la calle. Mientras tanto, el rey escribió "rien" para el 14 de julio en su Journal.14 Era cierto que no había habido caza; pero
Luis XVI ni siquiera se dio por la caída de la Bastilla que una breve mención que ha concedido a la muerte de Vergennes, la partida de Necker y algunos otros eventos políticos importantes.
Así las antiguas piedras de la Bastilla, ese símbolo de la opresión, fueron golpeados. Como Bailly escribió en sus memorias: "Santo Liberty agosto, por primera vez, se introdujo en el reinado de terror, esa morada temeroso del despotismo." En lo sucesivo, los fragmentos de la piedra fueron establecidos en broches y pulseras, como símbolos de libertad. En un nuevo brote del chic radical, hebillas se formó en la forma de las torres de la Bastilla, y un sombrero a la Bastilla, también una torre pero adornado con la cinta tricolor, se puso de moda. El propio tricolor rojo, blanco y azul saltó a la fama en la forma de innumerables

escarapelas. Verde, el color tradicional de la libertad, se sugirió originalmente por un diputado radical y periodista llamado Camille Desmoulins; torpemente suficiente, este fue también el color de la librea Artois '. En el extremo rojo y azul, los colores de París, separados por el blanco Borbón, fueron adoptadas; afortunadamente, estos eran los colores de los populares Duc d'Orléans-el objeto de tanta aclamación entusiasta estos días.
La Reina, que vendría a desagrada el tricolor enormemente, pero en privado-pasó el día de 14 de julio, al igual que el resto de la corte, en la ignorancia de lo que estaba sucediendo en París. Tampoco había nadie, al parecer, en una prisa para decirle al rey. Estaba en la cama cuando el duque de Liancourt, un
aristócrata de simpatías liberales, le dio la noticia.
"¿Es una revuelta?" Preguntó Louis XVI.
"No, señor," vino Liancourt respuesta (que no hay ninguna razón para suponer que no hizo). "Es una revolución!"

En plena ebullición de París, se formó la Guardia Nacional o de la milicia de los ciudadanos, bajo el mando de La Fayette, con la bandera tricolor como su insignia, para reemplazar a los Jardines Françaises; otras milicias fueron creadas en toda Francia. El astrónomo Bailly fue elegido alcalde de París. Estos acontecimientos fueron menos importancia inmediata a Versalles que el futuro de la corte. Hubo un agudo sentido del pánico ante la violencia, al parecer imparable, que había tenido lugar recientemente. Rey y la Reina unidos en

creyendo que los objetivos particulares de ira populares probablemente debería retirarse por el momento de Francia.
El día después de la toma de la Bastilla-15 julio-el Rey visitó la Asamblea Nacional en su salón en Versalles. Mirabeau poner fin a los aplausos que recibió a la soberana con las ominosas palabras: "el silencio de la gente es una lección para los reyes." Louis era, sin embargo, aclamado como regresó "a pie", como anotó en su Diario. No fue hasta el día siguiente que hizo las concesiones reales que demanda la Asamblea: el abandono de los nuevos ministros, incluyendo Breteuil que ha ocupado el cargo por un simple "Cien Horas", y la retirada de Necker en los terrenos simples pero radicales que la gente quería que vuelva. Antes de eso, una discusión de vital importancia

se llevó a cabo a puerta cerrada en cuanto a quién debe huir dónde y cuándo. El momento era lo más fácil de decidir. En vista del odio sentido por la duquesa de Polignac (de vuelta de Inglaterra), conocido como el favorito extravagante y vicioso de la Reina, se creyó adecuado para la familia Polignac, el marido, la esposa y los niños, a partir de inmediato para los suizos frontera. Otros aconsejaron ir eran el conde y la condesa de Artois, los príncipes de la sangre, Condé y Conti, y el lector de María Antonieta, el Abbé de Vermond, su asesor confidencial durante veinte años.
Todo el mundo lloró en la escena de despedida. Al principio Yolande

de Polignac se negó a ir, pero la Reina estaba en agonía de miedo cada momento el favorito permaneció en Francia. En un mar de lágrimas, María Antonieta le dijo: "estoy aterrorizada de todo; en nombre de nuestra amistad ir, ahora es el momento para que usted pueda escapar de la furia de mis enemigos "Señaló que al atacar la duquesa, que realmente estaban atacando a la reina, y agregó:". No sea víctima de su apego a mí, y mi amistad para ti. "en este momento el rey entró. María Antonieta le pidió que le ayudara a persuadir "a esta buena gente, estos amigos fieles" que "nos tienen que dejar." El rey entonces se unieron a sus súplicas

a la de ella, diciéndoles que él sólo había ordenado la salida del Comte d'Artois ', y repetía la misma para ellos: ". ¡No pierdas ni un minuto"
Por ahora el Rey, cuyo verdadero afecto por Yolande no era simplemente un subproducto de su utilidad para la reina, estaba llorando también. Era una intimidad que se atestigua en el futuro por su correspondencia informal con Yolande cuando estaba en el exilio; algunas de estas cartas sería auto-reveladora insólitamente, como cuando se da a conocer lo mucho que las acusaciones populares de la codicia lo habían herido. Pero tal vez su última informó palabras a ella, que estaban destinados más amablemente, fui al corazón del personaje Polignac: "Voy a seguir sus cargos." Por esto el rey significaba

esos puestos remunerados para los que la Polignac de ya no podían llevar a cabo sus funciones.
A medianoche Marie Antonieta envió un último mensaje a Yolanda: "Adieu! el más tierno de los amigos. Esta palabra es terrible pronunciar, pero hay que decir. Aquí está el orden de los caballos. No tengo más fuerza a la izquierda, excepto para abrazarte. "El Polignac de tomó tres días y tres noches para llegar a Suiza, durante el cual la duquesa estaba disfrazado como empleada doméstica. En Basilea se adoptó por el momento, el seudónimo de "Madame Erlanger" a los fines de la correspondencia, no sólo como Luis XVI, sino también Marie Antonieta derramó sus miedos a ella en sus cartas; la reina siguió el progreso de la familia de Yolanda, a quien ella consideraba sus hijos adoptivos, con lo

mucho entusiasmo como si hubiera sido su propia.
La importancia de la huida de los miembros más derechistas de la comitiva real, incluyendo la de Polignac, fue doble. En primer lugar, María Antonieta fue en esa posición de la soledad que había tomado tantas molestias para evitar mediante la formación de intensas relaciones femeninas, al unirse, en efecto, el conjunto de Polignac y mediante la creación de la Sociedad Privada. Cualesquiera que sean los altibajos de sus sentimientos por la duquesa, esas nubes y los cambios que a veces empañaron la belleza del día, en las palabras de Tilly, que habían sido una larguísima amistad que tenía catorce años desde que Conde Misericordia había lamentado primera Yolande de elevarse a favor. En este triste momento, que era natural de la Reina, para que habiten más en sus recuerdos de emocional

dependencia, que en la reciente de reflexión, sobre todo porque tenía el verano una vez más trajo la reina más cerca de Artois y el Polignac de, en el sentido político. En septiembre, Louis escribió a Madame Erlanger (Yolande) sobre su "amigo" sin nombre (María Antonieta). Ella se "mantiene bien" pero, al ser "mucho más atormentado por todo lo que pasó," fue especialmente triste que ella no tenía "el consuelo de la amistad a su alrededor."
El segundo efecto, políticamente más grave del vuelo, que fue seguido por una inundación de aristócratas que emigran, fue la creación de un centro de aspirantes a la política real fuera de Francia. Provence, próximo heredero al trono después de los cuatro años de edad, Louis Charles, estaba todavía en Versalles, pero Artois

y sus hijos estaban fuera del alcance de los revolucionarios, sean cuales sean sus intenciones pueden ser hacia la monarquía. La primera parada de Artois, con su esposa de Saboya, era Turín, la capital de su padre-en-ley del rey de Cerdeña; la duquesa de Polignac también posteriormente llegó allí. Los príncipes de sangre terminaron en Koblenz en Alemania. Aquí rumores y conspiraciones eran igualmente abundantes. En particular, hubo una historia que el duque de Orléans podría adoptarse como rey, o incluso como Regente de Louis Charles. Los panfletos que brotan desde el Palais-Royal fueron muy favorables para el

radical Duc, y "¡Viva Orléans!" se convirtió en un cartel popular. Todo esto podría ser nada más que una provocación, pero sin duda los posibles derechos reales de Artois y sus hijos fueron amenazados por cualquier insinuación de una sucesión orleanista. La reina, sin embargo, que había permanecido en Francia, ya no era parte de sus consejos, como lo había estado durante el interludio de verano. En la medida de sus intereses y los de su hijo superviviente estaban ligados a la suerte de Luis XVI, que se encuentra ahora en un sentido sutil en el lado opuesto a los príncipes emigrados.
¿Por qué la reina se quedan? La pregunta debe surgir, porque era con mucho el miembro más impopular

de la corte. La respuesta está en el concepto del deber de María Antonieta. Asustado como estaba por el sombrío espectro de su impopularidad y la aprensión de que podría ser peor a seguir, María Antonieta fue, sin embargo, la determinación de preservar su posición como esposa del rey y la madre del Dauphin. En algunos sectores no comenzaba a ser comidilla de dejar a un lado los impíos Reina-posiblemente en un convento, que toma tradicional de las mujeres reales inconvenientes. Fue relevante a este respecto que, si bien hubo que aún no existe el divorcio legal en Francia, una de las penas por adulterio por parte de la esposa era estar encerrado

en un convento durante dos años (después de una paliza); si su marido pasó a morir durante este período, la mujer errante fue obligado a permanecer enclaustrado por el resto de su vida natural.
El immurement de María Antonieta no era una idea nueva. Ya en el collar Affair Diamond, el benevolente duque de Penthièvre, padre-en-ley de la princesa de Lamballe, ha supuestamente declaró que en vista de la amenaza a la moral pública, sería prudente que se calle la Reina en el convento de Val-de-Grâce. El rumor continuó circulando. Ahora la reina Charlotte en Inglaterra informó el 28 de julio 1789 apartamentos se estaban preparando para la reina de Francia en Val-de-Grâce: "para la seguridad, como dicen algunos, pero otros dicen que el Tercer Estado
insistir en su ir allí "No era cierto.; tampoco era cierto que María Antonieta se vio obligado a ir primero a París, acompañado por el Dauphin, y dar gracias formales en Notre-Dame "de la revolución que se ha producido." Sin embargo, un loco que declaró públicamente en el Palais-Royal que la Reina debe ser cerrado en un convento, después de tomar el Rey y su hijo a París, fue aplaudido ruidosamente.
Se hablaba en general de exclusión de las reinas del papel de Regent-a pesar del derecho tradicional de una reina de Francia de actuar por su joven hijo-citando la misma Ley Sálica que prohibía las mujeres de tener éxito al trono de Francia. Estas observaciones apuntaban deliberadamente a

Marie Antonieta: no "extraño", es decir, uno nacido en el extranjero, deberá tener ninguna parte en una Regencia. Rumores aparte, deshacerse de la reina de una manera no violenta mantuvieron una opción interesante para aquellos que, como La Fayette, que no prevé la abolición de toda autoridad real, sin embargo, vieron en la Reina un área evidente de debilidad en la situación del Rey. La reina, sin embargo, vio esta misma situación en una luz muy diferente. Últimamente se ha convertido en su doble función explícita de reforzar el Rey con su fuerza de esposa, mientras que proporciona la atención materna para el Dauphin. La separación le impediría llevar a cabo esas funciones el

Por un lado, mientras que proporciona munición a sus enemigos para hacer un asalto a su condición.
Si la reina no iría solo, ¿por qué el Rey, la Reina y los niños reales se mueven a un lugar más seguro después de la manifestación escandalosa de la violencia el 14 de julio? Una posibilidad era Metz, en el norte-oeste de Francia a orillas del Mosela. Esta fue una de las fortalezas más fuertes de Europa y también era no muy lejos de las fronteras de Alemania y los Países Bajos. Fue la sugerencia de Breteuil, aprobado por Artois, y de acuerdo con Madame Campan, María Antonieta aprobó la idea, ordenando su embalaje para comenzar. Entonces el Rey, como de costumbre, siguió el consejo. Por desgracia, era conflictivo, y el carácter más fuerte presente, en términos de influencia más

Luis XVI, el conde de Provenza, aconsejó quedarse donde está. El viejo mariscal de Broglie también impugnó la decisión de su amo ir.
Mucho más tarde el rey dijo a Fersen, en la confianza de que no era sin autocompasión, que lamentaba perder la oportunidad de 14 de julio. "Tendría que haber ido a continuación y yo quería, pero ¿qué podía hacer cuando Monsieur [Provenza] mismo me rogó que no fuera, y el mariscal de Broglie, como comandante, respondió: 'Sí, podemos ir a Metz, pero lo que ? vamos a hacer cuando lleguemos allí "" El rey entonces repitió tristemente: "perdí mi oportunidad y nunca llegó de nuevo".
En lugar de partir para la frontera, el Rey fue a París el 17 de julio-sin la reina-con la intención de promover la calma. La reina se quedó en Versalles en un estado

de inquietud, que tiene el presentimiento de que su marido no regresaría, una sensación subrayada por el hecho de que la Provenza se encargó de asumir plenos poderes en su ausencia como teniente general del reino. Pero este presentimiento, al menos, no estaba justificada; el Rey no fue detenido. El duque de Dorset pensó que era "sin duda uno de los pasos más humillantes que [el rey], posiblemente, podría tomar", a quien describió como "como un oso domesticado", como él se "llevó en triunfo" por los diputados y la milicia de la ciudad . Uno de esos diputados que llevan "el oso" era un abogado de Arras de unos treinta años llamado Maximilien

Robespierre que tenía, como estudiante, pronunció un discurso de América al Rey en su coronación, pero ahora abrazó bastante diferentes opiniones políticas.
Louis XVI aprobó los nombramientos de Bailly como alcalde y La Fayette como comandante de la Guardia Nacional, y en un importante discurso, murmuró algo acerca de su pueblo de ser siempre capaz de contar con su amor. Lo más significativo de todo en este tiempo de símbolos, Louis XVI permitió que se mostrará en el balcón del Hôtel de Ville (ayuntamiento) con la escarapela tricolor, que Bailly llamó "el signo distintivo de la nación francesa," en su sombrero.
"La Revolución en Francia se ha llevado a cabo", escribió el ministro ruso en París, Jean Simolin, a su canciller en San Petersburgo el 19 de julio ", y el real

autoridad aniquilada. "Luego pasó a comentar la ferocidad que los franceses habían mostrado en su curso-que se refería a la muerte de Día de la Bastilla, el desfile de cabezas en estacas. Una decía "horror" de este mismo tipo de ferocidad francesa en cuentas de Day Massacre (de hugonotes, a 200 años antes) de San Bartolomé. Pero como Simolin señaló, había una diferencia: se trataba de política en lugar de fervor religioso. Cuente Misericordia, escribiendo a Kaunitz, fue igualmente enfático en que una revolución había tenido lugar ", sin embargo increíble que pueda parecer." Misericordia mismo había tenido que retroceder al país

y preguntad por los guardias en su casa de París, debido al odio que siente el pueblo por "el representante del hermano de la Reina." Aunque se dio a las guardias, también hubo un profundo (si no tiene éxito) la inspección de la casa de la Misericordia para la gran tienda de armamentos que se creía generalmente que él, siendo un austriaco, debe haber almacenado allí.

ornamento Así comenzó ese verano misterioso en Versalles. En un contexto de revueltas campesinas en varias regiones, inspirado por una emoción irracional poderosa si se sabe como el "Gran Miedo", en esencia, un pánico sobre la seguridad de los bienes, una

Se sugirieron varias medidas en la Asamblea Nacional. Se concentra la mente que se lanzaron piedras contra las ventanas del arzobispo de París, romperlas, en la noche del 3 de agosto. Los varones en todas partes se transformaron en miembros de la Guardia Nacional, meros lacayos convertirse tenientes e incluso los músicos de la Capilla Real vistiendo uniforme militar, aunque Louis XVI trazó la línea a una soprano italiana vestido como un granadero. En la misma fecha, se propuso la abolición de todos los privilegios feudales; a finales de agosto Lafayette La Déclaration des Droits de l'Homme fue dado carácter oficial.

Mientras tanto, la reina aprobó el perfil más bajo posible. A pesar de que se supone popular para haber permanecido en Francia con el objetivo de destruir la Asamblea Nacional, mientras pidiendo 50.000 soldados de su hermano, que en realidad dedicó su tiempo a sus hijos. Como José II le dijo a su hermano Leopoldo el 3 de agosto, el papel privado de la madre era la única que realmente adaptado a su hermana (algo que el Emperador tal vez podría haber apreciado antes) .28 Fue un anticipo de lo que la vida era ser como sin los amigos adultos que eran tan vital para ella.
Sin embargo, todo acto en Versalles no podía ser abandonada,

más de lo que el rey pensó en abandonar la rutina por la que cazaba tres o cuatro veces a la semana, incluso en el momento en que se planteó la abolición de los privilegios feudales. En Inglaterra, la reina Charlotte refleja en su diario: "A menudo pienso que esto no puede ser el siglo XVIII en el que vivimos en la actualidad para la Historia Antigua no puede producir sino más bárbaro y cruel que nuestros vecinos de Francia." Ella aplaudió a sí misma por leer una historia del reinado del absolutista Luis XIV, cuando las cosas se hubieran hecho mucho mejor. Sin embargo, si gran parte de la autoridad real de Luis XIV habían sido

despojado de él, pero igualmente fue condenado a llevar a cabo la misma rutina tribunal que su gran antepasado había instituido-como era su reina. María Antonieta dio la tradicional fiesta para celebrar la fiesta de San Luis el 25 de agosto y se encontró que recibe el mercado-las mujeres, que llegaron a alguna fuerza de París. Por un lado estaban ejerciendo otro derecho-a tradicional presentar sus respetos; por el contrario su presencia les recordó a todos exactamente lo corta que la ruta de doce millas de París a Versalles en realidad. La figura del majestuoso Queen que aún presidía la corte más formal en

Europa contrasta con la de la mujer despreciada, que en septiembre no pudo incluso dar un paseo en las terrazas por miedo comentario hostil.
En la nada mientras tanto lo que había pasado hasta ahora ha aliviado la crisis alimentaria. Hubo disturbios por el pan en sí Versalles donde un panadero fue ahorcado-medio el 13 de septiembre por supuestamente favorecer a sus clientes más ricos con panes de mejor calidad. En París, el hambre se acerca hizo las mujeres cada vez más agresiva en nombre de sus familias. Alcalde Bailly en el Hôtel de Ville tuvo que recibir reputaciones enojados sobre el tema de los panaderos de mujeres que gritaban públicamente que "los hombres no entendían nada." Estas manifestaciones existieron en paralelo con los debates de la Asamblea Nacional sobre los poderes del rey supervivientes. ¿Debería tener un absoluto

derecho de veto sobre la legislación o era el poder legislativo de la Asamblea de suma importancia? Y había, por supuesto, muchos matices de opinión en el medio. Lo que ambos movimientos tenían en común era una sensación creciente de que los asuntos irían mejor si el rey, ausente desde el 17 de julio regresó a París.
Hubo cambios. La desaparición de la duquesa de Polignac, Royal institutriz durante casi siete años, significaba que tenía que ser reemplazado en esta posición de tal importancia vital para la madre real. La nueva elección se resume en la propia reina. Ella estaba confiando a sus hijos a la "virtud", mientras que con la duquesa se ​​les había confiado a La Marquesa de Tourzel fue a la edad de cuarenta y una viuda con cinco hijos "Amistad".; su marido,

como ella misma un adherente devoto de la familia real, había sido asesinado en 1786 mientras cazaba con Luis XVI, pero había disfrutado de veinte años de felicidad conyugal perfecta. Un carácter fuerte, así como un famoso en posición vertical, la marquesa de Tourzel serían apodados "Madame grave" por el animado pequeño Delfín aunque él también la amaba, y, en particular, que adoraba a su dieciocho años de edad, hija Pauline quien acompañó a la señora Severa en la casa real.
Rectitud del marqués fue, sin embargo, acompañado de dos creencias absolutas. La primera se refiere al lugar divinamente ordenado de la realeza en el mundo, a la cabeza de una

jerarquía en la que otras personas también tenían sus lugares asignados. Su lema era "Fiel a Dios y el Rey", siendo este último sólo un poco menor que el anterior. Fue esta conciencia, así como las atenciones que había recibido de los Reyes, que hicieron que la marquesa aceptar el puesto, a pesar de que previó los peligros venideros que puedan amenazar Pauline. La segunda creencia de que se trate "la preciosa confianza" que ella personalmente había sido dado por sus Majestades "agosto". Como resultado, la marquesa intención de dedicar su vida a los niños de la realeza que ella llamó "divinidades." 31 En 1789 este concepto del deber, lo que significaba que

debe estar siempre al lado del Dauphin, parecía no tener desventajas.
La llegada del nuevo Real institutriz María Antonieta dio la oportunidad de mostrar su enfoque de sentido común como una madre en un largo memorándum sobre el tema del carácter de su hijo. No era un documento soñador y el niño delineado no era el, feliz niño pequeño campesino saludable de sus cartas a la princesa Luisa de Hesse-Darmstadt. Uno puede discernir en ella no sólo la insatisfacción de Marie Antonieta con la forma en que su marido había sido educado (a la insatisfacción que él mismo compartía), sino también, tal vez, los recuerdos de su propia menos de educación útil, una mezcla imprudente de destrucción y abandono. Ciertamente la amonestación a la Real institutriz no descuidar Marie Thérèse enteramente para

su hermano-una tentación generalmente sentida por los funcionarios cuando el heredero varón se trate-pueden también tener sus raíces en el favoritismo de Maria Teresa de Marie Christine. La misma franqueza del documento también hace valioso como pista a ciertos aspectos de la naturaleza de Louis Charles, que ya están presentes en la edad de cuatro años y medio.
La Reina describió culpa jefe de Louis Charles como una fuerte tendencia a la indiscreción. Él repetía con demasiada facilidad lo que había escuchado y, al mismo tiempo, sin exactamente lo que significa mentir, él embellecer la verdad aún más con las cosas que él imaginaba que había sido testigo. La marquesa de Tourzel se pretendía prestar especial atención para frenar el Delfín en esta debilidad. También fue

nervioso, con un odio a los ruidos fuertes; en particular, los ladridos de los muchos perros Versailles, si se le permite acercarse demasiado, lo asustó. El niño se fue, sin embargo, leal, cariñoso y sobre todo cariño a su hermana; si se le dio nada, inmediatamente preguntó por el mismo don que debe ser otorgado a ella. Pero Louis Charles fue también irascible y odiaba tener que decir la palabra "perdón" por encima de todas las cosas, haciendo grandes esfuerzos para evitarlo. Sin embargo, como su madre admitió, este "orgullo desmesurado" en sí mismo algún día podría ser una ventaja para el Dauphin si él se comportó bien; ella estaba presumiblemente pensando en su padre de